《海峡时报》今天刊登该报驻京记者的文章说，中国正在进行的网络反谣出现的“反射性反应”是，中国是要打压言论自由和让批评共产党和政府的言论消音。但是，只要近距离看一下中国的网络世界，尤其是2009年以来微博的出现，你就可以找到合理的理由：某种形式的清理，长期而言，对网民是有益的。
文章指出，网络谣言在中国已经到了一发不可收的地步。
文章说，六大互联网公司8月1日推出的联合网站，已经刊载了10万则针对网络谣言和谎言的声明。
一些谣言如外国人在列车事故中获赔金额是中国民众的200倍，已经煽动起公众的愤怒。
最新一起事件是甘肃一名16岁的学生，他在网上声称张家川警方殴打一名自杀者家属。这名学生据报道被拘捕，这使得他成为星期一施行的网络反谣新规定后第一个因此被捕的人。新规定指出，一个网谣帖子被访问5000次，或被转贴500次，将会被控诽谤，可能面临高达3年的监禁。
中国网络一直有网络市场公司制造谣言，并采取抹黑对手的行动。其中包括上个月被警方逮捕的秦火火。
秦火火和杨秀宇一起，据称在3年内制造了3000起谣言，并在过去7年内，赚取了1000万元人民币（200万新元）。
《海峡时报》指出，上星期二的《纽约时报》引述原为报纸编辑、现为大学研究员的王文说，他力主对微博加强监管。“在微博上，中国好像是个邪恶的国家，这已经严重影响到了中国的社会稳定和政治治理。”
《海峡时报》引述中国一位有着4000万粉丝（新浪微博和腾讯微博）的“大V”苏芩说，一些清理整顿是必要的。
苏芩说：“很多微博主倾向转贴未经查证的消息吸引粉丝，增加知名度。”这种行为伤害了社会的稳定。
同时，海峡时报也指出，一些人担心政府可能利用网络反谣来保护在网上揭露贪官、并让监督政府的声音消音。但一些分析师认为，对于网络必须有更好的控制，尽管他们认为政府的努力需要一个较好的平衡。
文章引述复旦大学国际关系专家沈逸在环球时报上的文章说，从长远来说，治理谣言应鼓励并保护网民、提供新媒体应用公司的自我净化……而非始终完全依赖法律的强制力量。
于此同时，今天的联合早报发表记者陈婧的文章，为中国富豪大亨王功权的被捕鸣不平。
文章说，知名投资人王功权上个周末被警方刑拘了。这条本应引起轰动的新闻，却在几个小时后就沉了下去，只因当天爆发了另一条新闻：歌坛天后王菲宣布离婚。
文章也引述一位网民的言论：“王菲离婚，和你我其实没有太大的关系，不过是茶余饭后的谈资。王功权的安危，才关系着你我的现在和未来。”
文章说，关注王功权的命运，则更需要后天习得的定力与阅历。
她说，“二王”新闻“为这个多谈风月少谈时政的时代，这个娱乐新闻独享言论自由的国度做了最佳注解。”
这不是联合早报第一次发表质疑中国网络反谣的该报记者的文章了，自从薛蛮子被捕后，该报有数篇文章质疑中国政府的做法。
联合早报本周连发两篇文章，对薛蛮子有关网络反谣的言论，颇有微词。
9月16日，该报北京记者于泽远在一篇报道中说，一位“北京分析人士”认为：“薛蛮子在狱中不反思自己的嫖娼错误，而是积极配合官方打击网络谣言，可能是想通过与造谣、传谣的大V划清界限，争取宽大处理。”
记者没有说明这名“北京分析人士”是什么人，也没说明为何称薛蛮子“不反思自己的嫖娼错误”。这段话的言语之间暗示薛蛮子接受央视的访问是言不由衷。
星期五，该报驻北京记者沈泽玮在文章中也谈及了薛蛮子接受央视访问的事，同样质疑薛蛮子其实是言不由衷。
这篇文章说：“星期日，薛蛮子又出现在央视节目的镜头前，滔滔不绝地说了一堆，除了做‘皇帝’那一段说得生动传神，其它的基本没法让人听进去。”
文章说：“精神面貌看似温暖的肯德基叔叔，但定位不明确的演说，让人听了感到背脊一阵凉意。他的说话对象是谁？他是要忏悔？还是告诫？”
薛蛮子事件爆发后，联合早报之前已经发表两篇文章，暗示薛蛮子受到文革式的待遇。
先是该报记者陈靖写道：“薛蛮子嫖娼固然自毁形象，大V犯法更应与庶民同罪。但当局也应就事论事，摆脱‘贴标签、扣帽子’的文革遗风，方有助于消解坊间的猜疑，清除谣言的土壤。”
接着，该报曾派驻北京的记者韩咏红写道：“以近期中央媒体渲染网络大V嫖娼丑闻为例，这则消息竟然占用央视《新闻联播》三分钟时间让涉案女孩与当事人现身招供述说情况，既有损官媒自身体面，也让人感到专政手段的再现。”
