之所以名叫“神马”，据传它是成吉思汗的白马转世而来，也是成吉思汗陵祭祀中唯一活着的祭品。相传成吉思汗在世时，从百万骏马中挑选出一匹白色骏马，作为天马神骏“萨尔乐”的化身，以代代转世的形式加以供奉，并且规定：任何人不许骑乘、役使、鞭打和咒骂转世白马。
著有《成吉思汗祭祀全书》的学者郭雨桥曾指出，转世白马是成吉思汗御封的，所以对转世白马的遴选也是一件非常神圣的事情，半点也马虎不得。
据介绍，重新选出的转世白马必须是公马；必须眼睛乌亮，眼角不能露出红肉；蹄子必须漆黑，不能有花道道；全身毛色必须纯白闪亮，不能有一绺杂毛；尾巴也要浓密而修长。此外，还要做好预测，保证在若干年后转世白马的马头马尾等关键部位不会长出杂毛。
“神马”从来不戴马鞍，更没有人敢去骑它。郭雨桥说，转世白马在没有正式成为“神马”之前，它的主人或许骑过它，可一旦变成“神马”，主人也不敢骑了。
在成吉思汗陵旅游景区，随处可见“不要喂食神马”的告示栏。而这匹“神马”也优哉游哉地享受着与其他马匹不一样的生活。
4月20日是2014年成吉思汗春季查干苏鲁克大祭举行的日子，在这之前的几天，“神马”也已经开始了祭祀前的准备工作。
在成吉思汗陵负责养马的巴音青克说，平日里，“神马”有专人放养，规定不准印记号，不准剪鬃，不准骑乘，一年四季在草原上自由奔跑，只有在春祭大典这天，才被牵来，供人朝拜。
参与祭祀的人们，把得到“神马”的亲吻视为圣主成吉思汗的赐福。在祭祀典礼结束后，祭祀的人们会排队走到“神马”面前，双手合十、身体前倾，祈求“神马”的赐福。而极富灵性的“神马”仿佛明白人们的想法，会探出头来，轻轻触碰祭祀者的额头。
有学者指出，马象征着无拘无束和真正的自由。蒙古族人对转世白马的顶礼膜拜，寄托着他们对大自然、对马的无限深情。（新华社）
